花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。

赏析

这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。
从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！
斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”
李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》，才让我们了解和叹赏他的独特性的。
今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 月下独酌----李白

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 看看我的伤

没有依老卖老,没有以大欺小,完全平等和儿子说的.

儿子如实的告诉了我事情的来由,没啥大事!和孩子分析了厉害关系,也教了孩子如何应对他人的热情,沟通的顺利愉快,孩子没有逆反心理,我也没有如临大敌.

感觉有点累,当家长的真不是好差事!重了怕,轻了怕,过于严肃了怕,不严肃了还怕!

庆幸的是自己能心平气和的对待此事,耐心而又理智的交流中表达了自己郑重的态度及想法,儿子也能非常坦诚的告知事情的经过,心里非常开心.

哈,我快成心理医生了!真服了自己的冷静和轻松的行为,没有象别的家长那样的大惊小怪.

我还真的象乐丫头说的那样和儿子玩笑了,嘲笑他第一次"干"坏事就让我抓了个现行,"夸"他忒笨,保密工作作的太差!又用自己中学的时候帮哥们递书信的经历变相的告诉孩子没拿这事过于在意的本意,不让孩子过多的感到压力,成长的经历而已.

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 我非常严肃的以一个朋友的身份和儿子谈了

1、天下之事，分合交替，分久必合，合久必分：

夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。

2、红颜祸水，倾国倾城：

夏亡于妹喜；商亡于妲己；西周亡于褒姒；吴亡于西施；秦以吕易嬴，赵姬之功；晋牛继马后，光姬之力；唐衰于杨玉环；明亡于陈圆圆；清败于太后慈禧。

3、历史有无数的选择，选择在某个人手里：

秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。

4、内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视耽耽：

历朝历代之灭亡，无不由此三者起。

5、胜者王侯败者贼，历史即是：为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述：

胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。


6、矫枉总是过正，其实过犹不及：

秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。

7、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前：

前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。

8、地域环境左右命运：

中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。

当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。

9、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强：

如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！

10、单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安：

如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。


前车之鉴,后事之师
希望我们可以以史为镜,省吾之短,助吾之长!

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 【转帖】十句经典话写尽中国史！

累死我了!

今天又和摔哥比速度了,胜利者是俺!

本来那敢死队看得俺早上迷迷糊糊的没精神,他从身边超过去的时候看着他跑步的姿势及那匀称的体型,知道他是个常练的主,压根没动与他争锋的念头,只想跟着跑跑,好让自己还处于懒散状态中的身体能快些精神起来.

跟了几百米后,发现那人的耐力和速度都没有我想象的那么"强"!也不"甘心"总是背后看他相当不错的身材,还想知道他长像摔不摔,就动了超越他的好胜念头.有了目标就有了动力!本来无精打采的自己一下子精神了起来,深呼吸几次后慢慢的提高了自己的速度和脚步频率,与他的距离也在慢慢的缩短中.

撵归撵,但还是没有胆量一下子超越他,毕竟两公里的距离不短,自己没有超越后还能继续领先的把握,只想迫近他给他压力,打乱他脚步的节奏消耗他的体力,等接近目的地--公园西门的时候再寻机超越他.

没想到我"高估"了那摔哥的实力!知道身后有人接近,他依然保持着先前的节奏和速度跑着,丝毫没有加速的意思,这给了我极大的刺激.跟他跑那么远后,自己感觉自己无论体力还是耐力都有挺大的提升空间,超越他的把握非常之大.

不再顾及被反超,离着大门还有几百米的距离的时候我就开始了加速,很快就超越了那摔哥,超越的瞬间回头看了一眼,他还真的是摔哥还是个30左右的不大的摔哥这一发现让自己非常的开心,脚步也更加的有力了,不知道那摔哥被我超越是啥心情.

不去想那摔哥的感受,带着胜利者的喜悦,我又连续超越了前面的俩男的,其中一个身材相当的魁梧,比平时陪俺跑步的哥们还高还壮,一步绝对顶我两步,超越他后我是真的感到了吃力,气也开始喘了,脚步声也重了,可不想"前功尽弃",就拼着力气继续保持速度到了终点.

一个人跑步是相当的枯燥,特别是在炎热的夏天,那着火般的热度及温度对人的体力是极大的考验.好在自己不曾泯灭的童心,总能让自己在枯燥难耐的运动中找到让自己振奋的乐趣.

其实道理是一样的:生活中,无论遇到什么坎坷和考验,只要你自己给自己鼓励和勇气,能在关键的时刻咬牙坚持那么一下,什么困难都会被克服的!只是有些人往往无法逾越自己心里那道关口,无法体会到最后战胜自己战胜困难的快乐的.

人生如战场!如运动场!自己是自己最大的敌人和对手!只有赢了自己才会战胜别的对手.

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 超越的感受.

   

 

    昨晚依然看敢死队睡得晚,早上迷迷糊糊的感觉儿子跑到我们这屋在我身边打开电视,臭小子调台的时候拍了挣不开眼的我一下大喊"加里森敢死队"!还没清醒的自己听到喊声蒙的坐起来,睡眼朦胧的就去看电视画面,没想到的事他喊完就调了台,我看时电视画面上正演一口吐鲜血的红衣女人大叫着倒下,旁边一男人吓得大叫.这画面也吓到了依然梦游般的自己,以为是梦,不由自主的惊恐的大喊起来.我的叫声把躺在身边的儿子吓了一跳,他气急败坏的冲我说了句:有病!看电视喊什么啊!被儿子说才发现原来是电视里演的东西不是梦,可还是吓得出了一身冷汗!"恶狠狠"的骂了句臭小子,又跳起来"恶狠狠"的用腿往躺着的儿子身上比划了一下要下脚踹的动作,就蹦到厨房弄吃的去了

风劲角弓鸣，将军猎渭城。 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。 回看射雕处，千里暮云平。 【诗文解释】 角弓上的箭和着强劲的寒风呼啸射出，英武的将军飞驰在渭城的郊野狩猎。枯草茫茫，挡不住猎鹰敏锐的双眼，积雪融尽，疾驰的马蹄越发轻快。转眼之间，马队穿过新丰市，回到细柳营中。再回首，遥望那挽弓射雕的地方，只见笼罩着大地的暮云却一片平静。 【词语解释】 角弓：装饰着兽角的硬弓。 渭城：古时的咸阳。 新丰市：故址在今陕西临潼东北。 细柳营：在今陕西长安。 暮云平：傍晚的云层与大地连成一片。 【诗文赏析】 诗人用激情洋溢、豪兴湍飞的语言描绘了一次普通的狩猎活动，笔力遒劲、气势恢弘。综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远。出猎时英姿飒爽，归猎时踌躇满志。景中寓情，于景的变化中见情的消长。颔联体物精细，对仗精妙。诗中隐藏着三个地名，却使人浑然不觉，运用典故而无雕琢痕迹。所有这些手法都表达了诗中人生气远出的意态与豪情。

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] [转载]观猎---王维

拍照的时候没注意相机设置,拍出来才发现用了茶色和底片色,结果就是一件毛衣有了三种颜色

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 我的"杰作"

为什么他们要把那些"什么三什么四"及"谦让,谦恭,尊这个爱那个"的东西塞满俺的脑袋!弄得俺现在想作"泼妇"都作不成

真想象别的女人那样,能娘家婆家的"撒泼耍赖","撮尖打横"的飞扬跋扈一场,哪怕偶尔那样一次也成啊!

无奈的是:从小被三个老人脑子里塞满了所谓的"传统美德",无论怎么想怎么气怎么的闷,就是无法"泼"一把!天那!真TMD的悲哀!"贤妻良母,孝女德妇"作起来真累也真不爽!

真想回到少年时代,看谁不顺眼就抡拳猛K一顿,瞅谁别扭就大吵大骂一通......不用忍不用装不用贤良,想骂就骂想打就打的日子太惬意太让人向往了.

靠!我想作"泼妇"!

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 横~现在"恨"死爸妈及姥姥了~

上网了吧,网恋了吧,幼稚思想受骗了吧？网恋了吧,投入了吧,感情走上绝路了吧？投入了吧,见面了吧,没有以前来电了吧？见面了吧,后悔了吧,美眉变成恐龙了吧？后悔了吧,倒霉了吧,感情投资浪费了吧？倒霉了吧,想死了吧,以后不敢上网了吧？

太爱一个人,他会习惯你对他的好,而忘了自己也应该付出,忘了你也一样需要得到同等的回报--他完全被你宠坏了。不要以为你爱对方十分他也会爱你十分,爱是不讲道理的,所以很多时候,爱也是不平等的。 所以,爱一个人不要爱到十分,八分已经足够了。剩下的两分,用来爱自己。

－－网易社区－[下海者之家版] 也偷菲儿的话去了

打球的时候,一不长眼的老男人拎一落塑料椅子从我身后的场地穿行,等正后退接发球的自己发现他在自己身后的时候已经来不及躲避,为了不让抡起的拍子砸到他头上,自己只好拼命的把拿拍子的右手向前挥重心向前移,结果就是为了保持平衡不摔倒而向后扬起的左臂无法躲开他,左腕重重的撞在了他手里拎着的椅子上,腕部那突出的骨头是被撞击的重点部位,当时疼的我马上汗就下来了!那老男人见我没打到他,竟然头不抬眼不争的走了.

捂着疼得难受的手腕,看着走开的他,我只有忍耐的份!要是个年轻的主我非得和他说道说道不可,可面对那个年龄的人,就只有自己疼自己忍了!和他讲不出理没准还会被他讹.认倒霉了!

疼!

－－日志来源于 网易社区－

好几天前就想带儿子吃他爱吃的烧烤,无奈孩子怕大热天吃坏了肚子影响今天的结业考试,休息三四天一直没去.今天臭小子考完还感觉不错,大男人懒不随我娘俩出去,到让我们能随心所欲的骑车去自己想去的地方.

天热,冰啤酒和爽,饭店里的小可乐贵不说量还特少,依我和儿子喝那东西的力度,估计比烧烤都要贵.点了一瓶啤酒,征求儿子同意后给他也倒了一杯.没想到的是饭量小了后俺的胃竟然连啤酒也多装不了,两杯下肚就涨得难受.

儿子到"一本正经"的吃他的烤饼烤串和拌菜,我以为他不喝杯中的啤酒那.没想到那小子吃饱后端起杯子"象模象样"的慢饮掉了,随后又自己给自己倒了一杯,又干了!看他那样,我偷着乐.这点倒随我们俩口子,喝酒不用劝,想喝谁也不能拦.

一瓶啤酒本应倒五小杯,娘俩一人两杯下肚,瓶里最后的那点酒谁都不动了,只能眼睁睁的看着它呆在"原地".

儿子挺有福,埋单时要了发票,他抢着刮出了五元,我也"装"大方,随手塞给他了,钱进兜,臭小子乐了,够他去打场篮球外加一瓶矿泉水的开支了.

难得孩子今天没作业,吃饱喝足,让他痛快的玩了一个多小时的游戏,他累极到点准时下去睡觉了,俺上来看看报个道也该呼去了.

今天是一个老朋友123的生日,一如既往的发帖祝贺一下,只是,今天被祝贺的人却没有来报到!又一来来往往了的人~!

还是那句话:我不会忘记朋友,但可以被朋友遗忘!

嘿,罗琐完了去睡觉!

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 娘俩一瓶啤酒还没喝了

儿子地理生物结业考试,学校要求7.30到考试地点集合,还提倡家长陪送到指定地点,怕出意外.

早上起来的不晚,只是没心出去跑,结业考试的成绩要算到中考分里的,自己一直担心.

其实儿子复习的很好,不仅把糊涂给找的生物地理题都作了,还用短短的几天时间作完了两科我另给买的联系册,三次模拟考成绩也都不错.从外面看不出来他紧张,到是我的心总是悬着放不下.

早起慢悠悠的吃完我给弄的早点,臭小子到一个人躺床上放郭德纲的相声专集看,还不时的哈哈大笑,不知道是不是他自我放松的表现,反正我跟着凑热闹看后情绪放松了很多.

家离考试的地方距离不远,骑车也就不到20分钟的路,可我依然还是放心不下,陪着俩孩子一起走的(小姑家儿子和我儿子一个班).儿子没有反对我的做法,因为昨天和他沟通了,把自己作家长的心情和他说了,他理解了我的心情,也就认同了我的作法.

可怜天下父母心啊!陪俩孩子到了考点的大门前,看到他们和许多同学聚到一起,心才安稳一些,没敢多说,只是叮嘱他拿好准考证认真看题就走了.

回到家里心还是无法平静,只得找事作,给儿子炸了点春卷,又洗切好了预备中午给他弄烩饼要放的菜,这时候自己到感到饿了,五点起来只喝了一杯咖啡吃了一个桃.对付了一两口买的丝饼,喝了袋奶了事.

现在去考点那里等儿子出来.

下午1.30还有一科.希望儿子考试顺利.

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 今天没出去恋

我都不知道该想谁输谁赢了!

原来的期望是德国和意大利或者荷兰会师决赛,没想到土尔其及俄罗斯的搅局让期望落了空!好在德国如愿进军决赛,至于谁是对手,我现在到是一种超脱的想法了:爱谁谁!

俄罗斯因希丁克而再造一"神奇"出来,西班牙雄风依在,能淘汰老道狡猾的意大利,没有相当的水准是无法想象的.他们精神气正足!

足球是圆的,不到终场哨响,什么结果都有可能出现的.

管它谁赢谁输,我只在意最后决赛德国能不能取胜!

睡觉去~

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 明天西班牙对俄罗斯

这周我们这里中考,从周三开始儿子放假.中考结束后28号儿子他们生物地理结业考试,事关中考分的问题,他们的老师提议家长这三天全程陪伴,看好孩子注意安全及认真复习.

糊涂帮我从网上给儿子下了好多套题,儿子作得蛮认真的.别的我帮不了他,就只剩下陪伴他这一件事了.不给他增添压力,但也不放松他的注意力.

两天了,儿子复习的还可以,除了晚上陪我散步外不出家门.

明天曾经一起锻炼的一帮老人要去江边野餐,提前就通知了我,被俺坚决的拒绝了!没办法,孩子第一,玩什么时候都能去.本来和人说好上午天凉快去打保龄球的,也只能下周再说了.

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 28日前拒绝一切娱乐活动

一条贯通南北的公交线路开通了市内环路,它是我们以前住桥北时逛街必坐的车.爸爸从晨报上知道消息后,和一老伙伴说好没事的时候老哥倆一起坐车转圈玩,没想到昨天那叔叔自己一个人坐了一圈,爸爸知道后不"开心"了.

今天下午爸爸陪堂弟妹来我家拿东西,跟我说让我有时间陪他坐车转去.其实我了解爸爸的性格,越老越象小孩子,昨晚和儿子散步时还说要抽时间陪爸爸坐环路玩,他一定会乐的.

晚饭给家里俩男人预备好后真好无事可作,儿子又不想陪我去散步,就去小区的花坛找爸爸,知道我喊他坐车转圈,他非常的高兴,离开那些聊天的老伙伴和我一起去了.

腿脚不太利索的爸爸,平时除了每天早上下午两趟去江边散步打扑克外极少出门,坐在公交车上的他象孩子般的开心,时不时的和我说路旁的建筑如何如何和以前不同,哪儿哪儿的变了他认不出来,还一个劲的和我说一元的公交车票真"值"!

一大圈下来用了一个小时,可惜的是因害怕赶不上末班车的点,没有转到终点,我们在八女投江下车了.晚上的江边人不少,爸爸拒绝我领他吃烤肉串的提议,兴致很高的非得要和我一起从江堤上散步回家.

边走边聊,看得出爸爸挺累,不灵活的脚步尽力在跟上我的步伐.

平时陪妈妈散步聊天的时候多,这可能是第一次陪爸爸转了这么长时间,爸爸很开心.一元钱换来老人家近两个小时的愉快真的值!

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] 一元钱把爸爸给哄开心了

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
这首歌出现《红楼梦》在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的跛足道人走过来，叨念出这首歌。

这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。

《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？


《好了歌》解注

士隐听了，便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’。那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？”道人笑道：“你解，你解。”士隐乃说道：
陋室空堂，当年笏满床，【甲戌侧批：宁、荣未有之先。】
衰草枯杨，曾为歌舞场。【甲戌侧批：宁、荣既败之后。】
蛛丝儿结满雕梁，【甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。】
绿纱今又糊在蓬窗上。【甲戌侧批：雨村等一干新荣暴发之家。甲戌眉批：先说场面，忽新忽败，忽丽忽朽，已见得反覆不了。】
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？【甲戌侧批：宝钗、湘云一干人。】
昨日黄土陇头送白骨，【甲戌侧批：黛玉、晴雯一干人。】
今宵红灯帐底卧鸳鸯。【甲戌眉批：一段妻妾迎新送死，倏恩倏爱，倏痛倏悲，缠绵不了。】
金满箱，银满箱，【甲戌侧批：熙凤一干人。】
展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】
正叹他人命不长，那知自己归来丧！【甲戌眉批：一段石火光阴，悲喜不了。风露草霜，富贵嗜欲，贪婪不了。】
训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：柳湘莲一干人。】
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。】
因嫌纱帽小，致使锁枷杠，【甲戌侧批：贾赦、雨村一干人。】
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【甲戌侧批：贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批：一段功名升黜无时，强夺苦争，喜惧不了。】
乱烘烘你方唱罢我登场，【甲戌侧批：总收。甲戌眉批：总收古今亿兆痴人，共历幻场，此幻事扰扰纷纷，无日可了。】
反认他乡是故乡。【甲戌侧批：太虚幻境青埂峰一并结住。】
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！【甲戌侧批：语虽旧句，用于此妥极是极。苟能如此，便能了得。甲戌眉批：此等歌谣原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极。其说得痛切处，又非一味俗语可到。蒙双行夹批：谁不解得世事如此，有龙象力者方能放得下。】
展眼乞丐人皆谤。【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】
难道甄宝玉也是乞丐不成？？？

这首曲子，出现在第一回中。跛足道人唱《好了歌》是要启发甄士隐“觉悟”；而甄士隐是聪明的读书人，而且有了家破人亡的经历，一听就懂了，接着就为《好了歌》作了这篇解注，进一步引申发挥了《好了歌》的思想。

这篇解注比《好了歌》说得更具体、更形象、更冷峭无情。富贵的突然贫贱了，贫贱的又突然富贵了；年轻的突然衰老了，活着的又突然死掉了——人世无常，一切都是虚幻。想教训儿子光宗耀祖，可他偏偏去当强盗；想使女儿当个贵妇，可她偏偏沦为娼妓；想在官阶上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命运难以捉摸，谁也逃脱不了它的摆布。可是世上的人们仍不醒悟，还在你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。这就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一样，同属馈世嫉俗的产物。由于它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，就使它具有强烈的感染力。它对于当时封建社会名利场中的人物，无异于一盆透顶醒心的冷水；对于今天的人们认识封建社会的腐败黑暗，也有某种认识意义。
这首《好了歌》解注，在全书开头造成一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽”（脂砚斋语）的险恶气氛，也是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。

这种概括和预示，是就其整体而言的，不好说哪一句是专指哪个或哪几个人物。如有人以为“转眼乞丐人皆谤”指的是甄宝玉和贾宝玉；“绿纱今又糊在蓬窗上”指的是贾雨村等人；“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”指的贾雨村、贾赦等人；“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长”指的是贾兰、贾菌等人，等等。乍看似乎有点像，其实未必是作者的意图。既然是概括地预示全书内容，有些像是自然的，但如简单地把每句和书中人物一一对应起来，就无法解释通。如以为“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲，有什么根据？书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，就近乎痴人说梦了。持上述看法的研究者，依据的是“甲成本”脂批。脂砚斋批语对研究《红楼梦》有其不可忽视的价值，但也不可尽信和迷信。脂批是个很复杂的问题，肯定不是出自一人一时，错讹之处很多，因此有取也要有弃，与《红楼梦》原书显然悖谬的地方；就不应该盲目信从。

－－日志来源于 网易社区－[下海者之家版] [转载]红楼梦---好了歌

出自俞伯牙与钟子期相交的故事。春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童仆取琴焚香，调弦转轸，一曲未终弦断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫钟子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，钟子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴弦，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问：“先生为何摔此琴？”伯牙道：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”故有俞伯牙摔琴谢知音之说。古时瓷器、地毯均有此图案。

典故:

历史典故:
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后，被周天子拜为司乐太师之职。他奉命编修乐谱，专程去楚地采风。一天，俞伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云盖顶，狂风大作。霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将俞伯牙所乘的船颠得起伏摇晃。俞伯牙待风住雨停，站在船头一看，只见月儿初升，挂在崖顶，月影沉碧，波澜不惊，杜鹃啼鸣，更添幽静，不禁触动乐思，犯了琴瘾。他便回舱开囊取琴，对着明月和浩荡的江水弹拨起来。一曲尚未弹完，突然琴弦断了一根，按当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心境的人，琴弦才会崩断。伯牙走出船舱，果然见到有一个身穿蓑衣，头戴斗笠的樵夫，他手里拿着一把斧头，地下放着一捆柴。伯牙就高兴地请他到船舱中听琴，换好琴弦后，伯牙先弹了一首《高山》，乐曲刚完，樵夫就赞叹说："太好了！多么巍峨的泰山啊！"伯牙随即又弹了一曲《流水》，音乐一停，樵夫就赞美说："太好了，多么浩荡的江河啊！"伯牙兴奋极了，激动地说道：“你真是我的知音啊”！这个樵夫就是钟子期。后来钟子期不幸病故，伯牙伤心至极，认为知音已去，从此无人能听懂自己的琴声，也没有什么值得自己为之弹琴，遂大哭之后，将琴摔碎，毕生不再鼓琴。

－－[下海者之家版] 摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？(典故)